عمر ابو ريشه

عمر ابو ريشه

حياته

ابوه شافع ابو ريشه من ابناء الامراء في عشيره الموالي انحدروا من آل حيار بن مهنا وهم سلاله فضل بن ربيعه من طيء وكانت لهم في عهد العثمانيين صوله ودوله فأرسل العثمانييين احد أبنائهم شافع أبا ريشه الي الاستانه ليتلقي العلم فيها ودخل شافع وظائف الدوله وتنقل في المناصب وتزوج من بلده عكا
وصل شافع إلي ان يكون قائم مقام في منبج وفي عام 1910 ولد عمر في منبج وفيها تترعرع ودرج وانتقل منها الي حلبفدخل مدارسها الابتدائيه ثم أدخله ابوه الجامعه الأمريكيه في بيروت ثم سافر الي أنكلتره عام 1930 ليدرس في جامعتها علم الكيمياء الصناعيه وهناك زاد تعلقه بالدين أللأسللامي وأراد أن يعمل للدعايه له في لندن وراح يتردد علي جامع لندن يصاحب ويكتب المقالات الكثيره في هذا الميدان .
ثم انقلب عمر الي باريس وعاد الي حلب عام 1932 ولم يعد بعدها الي انكلتره اشترك في الحركه الوطنيه في سوريا أيام ألاحتلال وسجن عده مرات وفر من الاضطهاد الفرنسي كما ثار علي الاوضاع في سوريه بعد حصولها علي الاستقلال وخاصه رئيس وزراء سوريه جميل مردم بك وقد آمن بوحده الوطن العربي كله وانفعل بأحداث الأمه العربيه

شاعريته

احب عمر في اول نشأته شعر البحتري وأبي تمام وسينيه البحتري ثم شغف اثناء وجوده في انكلتره
بشكسبير وشيلي وكيتس وبولدير وهود وتنسون وبراديننغ لم يدر عمر حول القالب الشعري يعبده بل انصرف إلي الجوهر يقول الشاعر وفق المؤثرات الطارئه يستوحي من الصخر والرمل والمرأه والنجم والسماء يستلهم من اخطر الاشياء كما يستلهم من احقرها


الأسلوب

تعلق عمر ابو ريشه بالتشخيص و التجسيد . فهو عميق النظر إلي الصور بعيد اليد يكسو صوره بلألوان والظلال ويجسم بها مشاهده الزاسعه فكأنها ألواح فنان وسم مصور بارع إنه لايعيش مع اللفظه ليربطها بأختها ويصنع منهما شطراً يقفيه بقافيه بل يراود المعجم طويلاً ليقع عليها ما كان يسعي وراء اللفظ ولكنه يسعي وراء الصور فهو من مدرسه ابو تمام وابن الرومي من هذه الناحيه


ملحمة النبي




أي نـجوى مـخضلة iiالـنعماء ** رددتـهـا حـناجر iiالـصحراء
سمعتها قريش فانتفضت iiغضبى ** وضـجـت مـشبوبة الأهـواء
ومـشت في حمى الضلال iiإلى ** الـكعبة مـشي الطريدة iiالبلهاء
وارتـمت خـشعة عـلى اللات ** والعزى وهزت ركنيهما بالدعاء
وبـدت تـنحر الـقرابين iiنحرا ** فـي هـوى كـل دمية iiصماء
وانـثنت تضرب الرمال iiاختيالا ** بـخـطى جـاهـلية iiعـمياء
عـربدي يا قريش وانغمسي iiما ** شـئت فـي حمأة المنى iiالنكراء
لـن تزيلي ما خطه الله iiللأرض ** ومـا صـاغه لـها مـن iiهناء
شـاء ان يـنبت النبوة في القفر ** ويـلقي بـالوحي مـن iiسـيناء
فـسلي الربع ما لغربة عبد iiالله ** تـطوى جـراحها فـي iiالعزاء
مـا لأقـيال هاشم يخلغ iiالبشر** عـلـيها مـطـارف iiالـخيلاء
انـظريها حـول الـيتيم iiفراشا** هـزجا حـول دافـق iiالـلالاء
وأبـو طالب على مذبح iiالأصنام ** يـزجي لـه ضـحايا iiالـفداء
هـو ذا احمد فيا منكب iiالغبراء ** زاحــم مـنـاكب iiالـجوزاء
بـسم الـطفل للحياة وفي iiجنبيه ** ســر الـوديـعة iiالـعصماء
هـب مـن مـهده ودب iiغريبَ ** الـدار فـي ظـل خيمة iiدكناء
تـتبارى حـليمةٌ خـلفه iiتـعدو **وفـي ثـغرها افـترار iiرضاء
عـرفت فيه طلعة اليمن iiوالخير ** إذا اجـدبـت ربــى iiالـبيداء
وتـجلى لـها الـفراق فاغضت** فـي ذهـول واجـهشت بالبكاء
عــاد لـلـربع أيـن iiآمـنةٌ** والحب والشوق في مجال iiاللقاء
ما ارتوت منه مقلة طالما iiشقت **عـلـيه سـتـائر iiالـظـلماء
يـا اعـتداد الأيتام باليتم iiكفكف ** بـعـده كـل دمـعة iiخـرساء
أحـمد شـب يـا قريش iiفتيهي** في الغوايات واسرحي في الشقاء
وانفضي الكف من فتى ما iiتردى**بــرداء الأجــداد iiوالآبـاء
أنـت سـميته الأمين iiوضمخت** بـذكـراه نــدوة iiالـشـعراء
فـدعي عـمه فـما كان iiيغريه**بـما فـي يـديك مـن iiإغراء
جاءه متعب الخطى شارد iiالآمال ** مـابـيـن خـيـبة ورجــاء
قال هون عنك الأسى يابن iiعبد **الله واحـقن لـنا كـريم iiالدماء
لا تـسفه دنـيا قـريش iiتبوئك** مــن الـمـلك ذروة iiالـعلياء
فـبكى أحمد وما كان من iiيبكي **ولـكـنـها دمــوع الإبــاء
فـلـوى جـيده وسـار iiوئـيدا **ثـابت الـعزم مـثقل iiالأعـباء
وأتـى طـوده الـموشح iiبالنور ** وأغـفى فـي ظـل غار iiحراء
وبـجفنية مـن جـلال iiأمـانيه **طـيـوف عـلـوية iiالإسـراء
وإذا هـاتف يـصيح بـه iiاقرأ **فـيـدوي الـوجود iiبـالأصداء
وإذا فـي خـشوعه ذلك iiالأمي ** يـتـلـو رسـالـة الإيـحـاء
وإذا الأرض والـسـماء iiشـفاه** تـتـغنى بـسـيد iiالأنـبـياء
جـمعت شـملها قريش iiوسلت ** لـلأذى كـل صـعدة iiسـمراء
وأرادت أن تنقذ البغي من iiأحمد ** فــي جـنـح لـيـلة iiلـيلاء
ودرى سـرها الـرهيب iiعـلي ** فـاشتهى لـو يكون كبش iiالفداء
قـال : يـا خاتم النبيين iiأمست ** مـكـة دار طـغـمة iiسـفهاء
أنـا بـاق هـنا ولـست أبالي** مـا ألاقـي من كيدها في iiالبقاء
سـيروني على فراشك iiوالسيف**أمـامـي وكـل دنـيا ورائـي
حـسبي الله فـي دروب رضاه **أن يــرى فـيّ أول الـشهداء
فـتـلقاه أحـمد بـاسم الـثغر**عـليما بـما انطوى في iiالخفاء
أمـر الـوحي ان يـحث iiخطاه** فـي الـدجى لـلمدينة iiالزهراء
وسـرى واقـتفى سراه أبو iiبكر ** وغـابا عـن أعـين iiالـرقباء
وأقـاما في الغار والملأ iiالعلوي** يـرنـو إلـيـهما iiبـالـرعاء
وقـفت دونـه قـريش حيارى** وتـنزهت جـريحة iiالـكبرياء
وانـثنت والرياح تجار iiوالرمل** نـثير فـي الأوجـة iiالـربداء
هـللي يـا ربـا المدينة iiواهمي ** بـسـخي الأظـلال والأنـداء
واقـذفـيها الله أكـبـر iiحـتى ** يـنتشي كـل كـوكب و iiضاء
واجمعي الأوفياء إن رسول iiالله ** آت لـصـحـبة iiالأوفــيـاء
وأطـلّ النبي فيضا من iiالرحمة ** يـروي الـظماء تـلو الـظماء


المصدر موسوعه الشعراء
القصيده منقوله