رسالة من القبر... القبر يناديك

بسم الله الرحمن الرحيم

رساله من القبر... القبر يناديك.

دائما أراقب حالك من بعيد رغم أنك نسيتني كثيرا, لكنني مخلص لك.
أولست أنا بيتك الثاني ومستقرك الأكيد
لكن اسمح لي أن أتعجب من سلوكك في الدنيا!!!
أنت تعيش وكأنك مخلد فيها ولا تبدوا أنك مفارقها
هل نسيت أنني منتظرك؟ وأنني أكون على حسب رغبتك؟ نار...جنة...كما تحب(القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار)
أخشى أن تغرك الدنيا فتنساني, أو يوسوس لك الشيطان بوساوس السوء
لقد فرحت بك عندما زرتني , أعلم أنك لم تأتي لأجلي بل أتيت لجنازة قريبك الذي وضعوه في جوفي, لقد لمحتك في وسط المعزين وأنت واجم حزين...ظننت وقتها أنك تلقيت درسا لن تنساه, فها أنا استقبل واحدا من أهلك وفي مثل سنك, أظنك وقتها كنت متأثرا, عازما على التوبة من الذنوب والعودة إلى الله, تعمرني بالخير وتبنيني بالطاعات... لكن ما لبثت بعض الأيام إلا و عدت لسابق عهدك, وقتها مللت التعجب منك, وقلت فليفعل ما يشاء فأنا لم أنفعه بشيء,لكني شعرت بالشفقة عليك, والخوف من مصيرك وقلت في نفسي لا بد وأن أخاطبه وأوضح له نتائج أعماله.
قد لفتت انتباهي لك يوم الجنازة تلك المشاعر التي ظهرت على وجهك والتي توصف بمشاعر الرعب وخاصة عندما حملوا قريبك الشاب ودسوه في جوفي, فقلت في نفسي لماذا هو في هذا الرعب؟
وزالت دهشتي عندما تحولت إلى قطعة من جهنم بسبب أعمال قريبك, وقلت من المؤكد أنك كنت شريكا له في كل معاصيه.
لا تحزن... فأنت الذي فعلت ذلك بنفسك, ألا تذكر يوم نصجك أحد أصدقائك قائلا لك لم تمضي وقتك ساهيا قم من الليل فقلت له أحببت صحبة الملاهي والضحك فهل ما تقوله لي بديل؟
ووجد قريبك سوء عمله أمامه, والمسكين في جوفي أكاد لا أحتمل صراخه ولا أقوى على إحتمال عذابه.
أتذكر يوم قال لك أصحابك لم تذهب إلى فلانة, قلت يجب أن تكون لي تجربة قبل الزواج, وهو قريبك قد أتاني قبل الزواج.
وهل نسيت يوما تركت الصلاة في جماعة وذهبت تلهو مع اللاهين وتمضي وقتك وتضيع منك السنين وتناسيت الفرض وجلست تشاهد التلفاز.
لا تحزن على سوء حالك وسواد منزلتك فأنت الذي بنيت وأنت الذي أعددت.
كانت الأيام تبعث إليك ألف نذير ولم تتعض, ألف ناصح ولم تستجب, لا تبكي إذن على حالي.
قالوا لك أني بيت الدود وضيق اللحود, فماذا أعددت للدود؟
أنا أقول لك, لقد أعددت ايميلات وغرام, ورسائل فارغة, ومحادثات غير نافعة...وهل الدود يحب غير ذلك, وإن لم يتمتع الدود بأكل صاحب المعاصي, فبمن يستمتع؟؟؟
وقالوا لك أنني بيت الظلمة, فماذا أعددت للظلمة؟
أعددت لها نوما بالليل على المعاصي, والسهر على الحرام وهجر للقرآن....
وحذروك مني قائلين أنني بيت الوحشة لا جليس عندي, لا صديق لدي, فماذا أعددت للوحشة يؤنسك فيها؟
هل ذكرت ربك؟ هل سألته العصمة من عذابي؟
لا... لقد انشغل لسانك بترديد الأغاني والكلام الفارغ...تمتع إذن بالوحشة...تمتع إذن بالوحدة ...ولا تلم أحدا... لا تلم سوى نفسك يا من ستسكنني قريبا...احذر مني...فأنا بيت الوحشة والظلمة والدود...ولا تنس أن المتعة لحظات وتذهب, ويبقى للذنب رصيد لك عندي...ولا تنس أنني أول منازلك يوم القيامة...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "القبر أول منازل الآخرة, فإذا نجى العبد فيه أفلح وسعد, وإذا خسر والعياذ بالله خسر آخرته كلها"

انا بيت الوحشه انا بنت الدود انا بنت الوحده انا بيت الظلمه فماذا اعددت لي؟؟!!!
لا تنسونا من دعواتكم

لقد أدخلت الرعب الى نفسي نحاول أن نعد لهدا البيت والله الموفق

لكن لم الخوف فهذا حق فقد جاء في الحديث الشريف لو كان أحد ناج من ضمة القبر لنجا منها سعد
ويقول: "للقبر ضغطة لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ" وفي رواية: "هذا الذي تحرك له العرش، وفتحت له أبواب السماء، وشهد له سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه".

هذان الحديثان يدلان دلالة واضحة على ثبوت عذاب القبر وضمته نسأل الله العفو والعافية وأن ينجينا من عذاب القبر، فهذا سعد بن معاذ الذي اهتز له عرش الرحمن لا ينجو من ضمة القبر فما بالنا نحن المقصرون!!!.

ولقد اتفق أهل السنة والجماعة على أن كل إنسان يسأل بعد موته قُبر أم لم يُقبر فلو أكلته السباع أو صار رمادا لسئل عن أعماله وحوسب وفي الحديث: "إن الميت إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم، أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل محمد؟ فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله قال: فيقول: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة، وأما الكافر والمنافق فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقولان: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من عليها غير الثقلين".

ثانيا: من أسباب عذاب القبر:
1- إهمال الطهارة وإتيان النميمة ففي الحديث: "إن النبي مر على قبرين فقال: إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا فكان لا يستنزه من البول، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة" (رواه البخاري). والنميمة هي نقل الكلام للإفساد بين الناس، والتنزه هو الاستبراء والتطهر. وفي الحديث: "تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه" (رواه الدارقطني).

2- الإهمال والتهاون في الوضوء وترك مناصرة المظلوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمر بعبد من عبيد الله أن يجلد في قبره مائة جلدة فما زال يسأل الله عز وجل حتى صارت جلده فلما ضرب اشتعل عليه قبره نارًا فلما أفاق قال: علام جلدتموني؟ فقيل له: إنك صليت صلاة من غير طهور ومررت على مظلوم فلم تنصره" (رواه الطبراني). وكثير من المسلمين يقع في هذا الإثم فكم من مستصرخ أو مستنجد تستباح أرضهم وأعراضهم وأمة الإسلام لاهية تائهة في عبثها غيها ولهوها!!!

3- اقتراف جريمة السرقة والعياذ بالله ففي الحديث: "كان رجل يقال له كركرة على متاع رسوله فمات فقال النبي: "هو في النار وإن الشملة تشتعل عليه نارًا في قبره" فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها"(رواه البخاري)، أي أنه دخل النار بعباءة قد سرقها.

يقول العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه "الروح":
"فعذاب القبر عن معاصي القلب والعين والأذن واللسان والبطن والفرج واليد والرجل، ولما كان أكثر الناس كذلك كان أكثر أصحاب القبور معذبين والفائز منهم قليل فظواهر القبور تراب وبواطنها حسرات".

ثالثا: المنجيات من عذاب القبر:
1- الموت في سبيل الله: فنسأل الله أن يبلغنا إياها وقد سئل رسول الله: "ما بال الشهداء لا يفتنون في قبورهم؟ فقال: كفى ببارقة السيف على رأسه فتنة".
ويقول عليه الصلاة والسلام: "إن للشهيد عند الله سبع خصال: أن يغفر له من أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلّى حلة الإيمان، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه" (رواه الطبراني).

2- قراءة سورة الملك والمداومة عليها ففي الحديث: "إن في القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له" (رواه الترمذي).

3- فعل الصالحات يقول النبي الكريم: "إن الميت إذا وضع في قبره، إنه يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل، ثم يؤتي عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان: ما قبلي مدخل" (رواه ابن حبان).

4- الموت يوم الجمعة أو ليلتها لحديث: "من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء" (رواه أحمد).

5- المرابطة في سبيل الله ففي الحديث: "رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان" (رواه مسلم).

6- محاسبة العبد نفسه وتجديد التوبة قبل النوم، يقول ابن القيم رحمه الله: "ومن أنفع الأسباب المنجية من عذاب القبر أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ثم يجدد له توبة نصوحا، ويفعل هذا كل ليلة فإن مات من ليلته تلك مات على توبة وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورا بتأخر أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته" (كتاب الروح). ولا سيما إذا أعقب ذلك فعل السنن عند النوم.

7- الدعاء لمن مات والاستغفار له والصدقة عنه ووفاء الدين وقضاء الحج فإنه ينفعه ففي الحديث: "كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل"(رواه أبو داود).
وفي حديث آخر "أن رجلا أتى النبي فقال: "يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقتُ عنها؟ قال: نعم" (رواه الشيخان) فأمره بالصدقة على روح أمه.

نسأل الله عز وجل أن ينجينا وإياك من عذاب القبر، ويدخلنا الجنة مع رسوله صلى الله عليه وسلم، ويسقينا من يده الشريفة شَرْبَة لا نظمأ بعدها أبدا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة على الهادي الأمين.